首尾吟 其一六

作者:冯昌历 朝代:隋代诗人
首尾吟 其一六原文
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动(...)
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
上一联以景传情(...)
诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了(...)
(1)信(shēn):即“伸”,延伸。南山:即终南山,在陕西西安南。(2)维:是。禹:大禹。甸:治理。(3)畇(yún):平整田地。畇畇,土地经垦辟后的平展整齐貌。原隰:泛指全部田地。原,广平或高平之地;隰(xí),低湿之地。(4)曾孙:后代子孙。朱熹《诗集传》:“曾,重也。自曾祖以至无穷,皆得称之也。”相当于《楚茨》中所称“孝孙”,故又作为主祭者之代称。田:垦治田地。(5)疆:田界,此处用作动词,划田界。理:田中的沟陇,此处亦用作动词。疆指划定大的田界,理则细分其地亩。(6)南东:用作动词,指将田陇开辟成南北向或东西向。(7)上天:冬季的天空。《尔雅·释天》:“冬曰上天。”同云:天空布满阴云,浑然一色。(8)雨雪:下雪,“雨”作动词,降落。雰雰:纷纷(...)
“参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心(...)
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正(...)
他为我,我因他,不图志诚图甚么?陪酒陪歌,受诨承科,引的人似风魔。
这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
诗首先(...)
携手上河梁
首尾吟 其一六拼音解读
《yáng zhī shuǐ 》shì yǐ yuǎn shù zhàn shì de kǒu wěn lái xiě de 。quán shī sān zhāng ,gè zhāng jī běn xiàng tóng 。bú tóng de shì :“shù xīn ”、“shù chǔ ”hé “shù pú ”;“shù shēn ”、“shù fǔ ”hé “shù xǔ ”。xīn 、chǔ 、pú dōu shì nóng jiā rì cháng rán shāo de chái cǎo ;shēn 、fǔ 、xǔ shì sān gè jiāng xìng de zhū hóu xiǎo guó 。yīn cǐ ,quán shī shí jì shàng bǎ yī gè xiàng tóng de nèi róng ,fǎn fù yín sòng sān cì ,yòng zhòng fù qiáng diào de shǒu fǎ ,tū chū yuǎn shù zhàn shì sī jiā qíng huái 。měi zhāng tóu liǎng jù “yáng zhī shuǐ ,bú liú shù xīn (chǔ 、pú )”,yòng liú dòng (...)
luán huáng wéi yú xiān jiè xī ,léi shī gào yú yǐ wèi jù 。
shàng yī lián yǐ jǐng chuán qíng (...)
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(1)xìn (shēn):jí “shēn ”,yán shēn 。nán shān :jí zhōng nán shān ,zài shǎn xī xī ān nán 。(2)wéi :shì 。yǔ :dà yǔ 。diàn :zhì lǐ 。(3)yún (yún):píng zhěng tián dì 。yún yún ,tǔ dì jīng kěn pì hòu de píng zhǎn zhěng qí mào 。yuán xí :fàn zhǐ quán bù tián dì 。yuán ,guǎng píng huò gāo píng zhī dì ;xí (xí),dī shī zhī dì 。(4)céng sūn :hòu dài zǐ sūn 。zhū xī 《shī jí chuán 》:“céng ,zhòng yě 。zì céng zǔ yǐ zhì wú qióng ,jiē dé chēng zhī yě 。”xiàng dāng yú 《chǔ cí 》zhōng suǒ chēng “xiào sūn ”,gù yòu zuò wéi zhǔ jì zhě zhī dài chēng 。tián :kěn zhì tián dì 。(5)jiāng :tián jiè ,cǐ chù yòng zuò dòng cí ,huá tián jiè 。lǐ :tián zhōng de gōu lǒng ,cǐ chù yì yòng zuò dòng cí 。jiāng zhǐ huá dìng dà de tián jiè ,lǐ zé xì fèn qí dì mǔ 。(6)nán dōng :yòng zuò dòng cí ,zhǐ jiāng tián lǒng kāi pì chéng nán běi xiàng huò dōng xī xiàng 。(7)shàng tiān :dōng jì de tiān kōng 。《ěr yǎ ·shì tiān 》:“dōng yuē shàng tiān 。”tóng yún :tiān kōng bù mǎn yīn yún ,hún rán yī sè 。(8)yǔ xuě :xià xuě ,“yǔ ”zuò dòng cí ,jiàng luò 。fēn fēn :fēn fēn (...)
“cān héng dòu zhuǎn ”,shì yè jiān dù hǎi shí suǒ jiàn ;“yù sān gèng ”,zé shì jù cǐ suǒ zuò de pàn duàn 。cáo zhí 《shàn zāi háng 》:“yuè méi cān héng ,běi dòu lán gàn 。”zhè shuō míng “cān héng dòu zhuǎn ”,zài zhōng yuán shì zhǐ tiān kuài lí míng zhī shí de jǐng xiàng 。ér zài hǎi nán ,zé yǔ cǐ bú tóng ,wáng wén gào zhǐ chū :“liù yuè èr shí rì hǎi wài zhī èr 、sān gǔ shí ,zé cān yǐ zǎo jiàn yǐ 。”zhè jù shī xiě le jǐng ,gèng xiě le rén 。yī shì biǎo míng “yù sān gèng ”,hēi yè yǐ guò qù le yī dà bàn ;èr shì biǎo míng tiān kōng shì qíng lǎng de ,shèng xià de yī xiǎo bàn yè lù yě bú nán zǒu 。yīn cǐ ,zhè jù shī diào zǐ míng lǎng ,kě jiàn dāng shí shī rén de xīn (...)
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tā wéi wǒ ,wǒ yīn tā ,bú tú zhì chéng tú shèn me ?péi jiǔ péi gē ,shòu hùn chéng kē ,yǐn de rén sì fēng mó 。
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(4)yáng jiā yǒu nǚ :shǔ zhōu sī hù yáng xuán yǎn ,yǒu nǚ yáng yù huán ,zì yòu yóu shū fù yáng xuán guī fǔ yǎng ,shí qī suì (kāi yuán èr shí sān nián )bèi cè fēng wéi xuán zōng zhī zǐ shòu wáng lǐ mào zhī fēi 。èr shí qī suì bèi xuán zōng cè fēng wéi guì fēi 。bái jū yì cǐ wèi “yǎng zài shēn guī rén wèi shí ”,shì zuò zhě yǒu yì wéi dì wáng bì huì de shuō fǎ 。
shī shǒu xiān (...)
xié shǒu shàng hé liáng

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相关翻译

携手上河梁
昔游未远,记湘皋闻瑟,沣浦捐_。因觅孤山林处士,来踏梅根残雪。獠女供花,伧儿行酒,卧看青门辙。一丘吾老,可怜情事空切。
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全词写爱情悲剧,直言其人其事。上片写莲花并蒂的奇观,由此揭开故事的源头。“问莲根”三句,起首一个“问”字引起人们的注意。“丝”谐“思”,意为为情而殉身的青年男女,沉于荷塘,仍藕接丝连,爱情之思永存。“莲心”实指人心,相爱却只能同死,其冤其恨,可想而知。这样的起句,表现作者闻听此事后,按捺不住内心的情感,情绪激动,要寻问(...)

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作者介绍

冯昌历 冯昌历冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

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